Mylène Gilbert-Dumas
Nouveauté
Lili Klondike

Disponible sur amazon.ca et sur leslibraires.ca
À la fin du XIXe siècle, des milliers d’hommes et de femmes quittent leur foyer pour tenter de faire fortune au Klondike. Deux jeunes Canadiennes françaises sont du nombre. Fuyant le rôle d’épouse auquel on la destine, Liliane Doré abandonne son fiancé la veille de son mariage. Avec l’argent reçu en cadeau de noces, elle prend le train à l’insu de tous et se retrouve à Vancouver en pleine fièvre de l’or. Rosalie Laliberté, quant à elle, laisse son poste de cuisinière chez de riches Américains pour s’enfuir avec un musicien qui vient de s’improviser prospecteur. À l’image des pionnières qui ont peuplé le Yukon, Liliane et Rosalie refusent la passivité qu’on impose aux femmes. Courageuses et téméraires, elles choisissent le Nord, cette dernière frontière, malgré le froid, la cruauté des hommes et l’isolement. Elles n’ont en tête qu’un seul désir : prendre en main leur destin. Qu’une seule ambition : atteindre Dawson City, où, selon les grands quotidiens de l’Amérique, les rues sont pavées d’or. Sur leur route, elles trouveront également l’aventure et l’amour, le tout à la hauteur de leur quête de liberté.

1704

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Alice Morton, jeune Anglaise timide et modeste, mène une existence paisible à Deerfield, en Nouvelle-Angleterre. Sa vie bascule le 29 février 1704 lorsque son village est attaqué par des Français et des Indiens. Faite prisonnière avec une centaine de ses compatriotes, Alice est contrainte à une marche forcée qui la conduit en Nouvelle-France, où l’on prévoit la vendre.
Au cours de ce voyage périlleux, Alice voit des amis et des voisins mourir sous ses yeux, les uns succombant aux difficultés de la route, les autres victimes des brutalités de leurs maîtres indiens. Mais elle-même se transforme, passant de jeune fille obéissante et effacée à femme décidée et courageuse. Au fil des jours, elle en vient à comprendre la colère légitime du peuple indien et à deviner l’humanité de son maître, Mamôtkas.
Les perspectives qu’ouvre cet excellent roman nous sont peu familières. Tout, dans notre médiocre familiarisation avec le Régime français, nous fait considérer l’Anglais comme l’envahisseur et ses alliés autochtones comme de fourbes et sanguinaires prédateurs. On devrait pourtant supposer la réciproque et imaginer que des massacres furent également perpétrés par nos ancêtres francophones. Rares sont les affrontements où tous les excès sont commis par une seule partie. L’audace de Mylène Gilbert-Dumas, ce sera de nous faire vivre la peur telle que pouvaient la ressentir elles aussi les populations de la Nouvelle- Angleterre. Leur peur à elles, c’était que se produise un déferlement de soldats français et d’Indiens attachés à leur cause et que ces « méchants » scalpent à satiété et repartent en traînant à leur suite un troupeau de captifs. Peur d’ailleurs justifiée, car le pire survient et c’est un bien pitoyable rassemblement de femmes et d’enfants qui entreprend son voyage forcé vers le Québec des papistes. La Nouvelle-France avait, en 1704, réalisé contre la paisible Deerfield l’équivalent du massacre de Lachine.
Le voyage dure si longtemps et affronte si cruellement les difficultés hivernales que la nature véritable des uns et des autres finit par se révéler. Les attaquants ne sont pas tous des fauves sans conscience, les prisonniers ne sont pas tous destinés au poteau de torture, des mœurs existent qui valorisent le partage et la compassion, des adoptions se dessinent qui pourraient convenir aussi bien aux « maîtres » qu’aux enfants blancs. L’art de Gilbert-Dumas consistera à laisser les révélations se préciser à leur rythme, naître des comportements quotidiens, découler d’humbles circonstances plausibles. Ce sera aussi de mener de front l’ébranlement des anciennes certitudes et la remise en question des choix amoureux ; découvrir une autre culture, c’est aussi réévaluer ses affections. Jusqu’à la fin, la culture originelle résistera.
Laurent Laplante, Nuit blanche, no 106 – 2007
De la même auteure, chez leslibraires.ca
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